《人物誌》編輯檯

三十多年前的臺灣，同志身分仍是許多人難以說出口的秘密。有人透過地下社團、廣播與刊物尋找同伴，有人走上街頭，只為了讓社會知道：「我們存在。」從同志運動逐漸萌芽、2003 年首屆臺灣同志遊行，到 2019 年同性婚姻合法化，臺灣一步步走到今天，同志早已不再只能躲在暗夜裡。

但走出暗夜之後呢？

法律承認同性婚姻、街頭上的彩虹旗越來越多，然而，服務於警界、軍隊、醫療、宗教、學術、政治、演藝與各種工作現場，仍要面對「能不能公開同志身分，自在地工作」處境。

警察鄧克均從小喜歡裙子與芭比娃娃，後來他穿上警察制服，走進一個陽剛文化鮮明的體制。多年來，他曾透過公開出櫃、受訪甚至演戲，讓同志警察被看見；但他真正期待的未來，是不必再以「同志警察」成為被研究與採訪的對象。「也許我就是一個警察，或我就是一個喜歡男生的人。」當這兩件事都不再需要特別解釋，或許才是平等真正進入日常的時刻。

此次《人物誌》同志月專題「我們一職都在這裡」，想要記錄的，是在 2026 年的此刻，當一個人的性傾向、性別認同或性別氣質與主流不同時，這份「不一樣」，是否仍會改變他在工作裡被看待的方式？

退役女士官 Cony 走進軍隊，看見性別與階級的差別待遇；跨性別護理師寶媽進入醫院工作的第一天，就因性別認同被賦予與其他新人不同的預設，即使身處以照護為核心的醫療環境，性別框架仍然存在。

張懋禛牧師曾因同志身分遭黑函揭露，第一次切身體會到，一個人可能因為性傾向而失去受教權與工作權；多年後，他創立真光福音教會，希望從信仰內部重新拆除那些排拒生命的高牆。

另一方面，也有人正在把「不一樣」變成一種新的可能。

台北市議會議員苗博雅以公開出櫃的身分走進議會，她相信，一個人不需要隱藏或扭曲自己，也能以專業在公共領域占有一席之地。更重要的是，當一位坦然的同志政治人物真實地「在場」，原本習以為常的偏見，也可能因此慢慢改變。

「我們一職都在這裡」想留下的，不是一份同志百工百業的名單，我們更想把它當成一張：專屬於臺灣彩虹的獨特記憶切片。

台灣同志諮詢熱線協會共同發起人喀飛回望三十多年同志運動，看見一個曾經連「同志」都難以說出口的社會，如何一步步走到今天；性平教育老師翁麗淑，從教育現場，看見下一代如何重新理解性別；影評人香功堂主則在臺灣同志電影史發現，銀幕同志角色曾經只能在黑夜裡出沒、被刪剪、被隱藏，後來逐漸走進青春愛情、家庭、婚姻，甚至成為商業電影裡再自然不過的一個普通人。

我們期許，有一天，這樣的專題會顯得過時。那時候，我們不再需要特別訪問一位「同志警察」、「同志牧師」或是「跨性別護理師」，也不必因為一個人的性別與性傾向不同，就認為他的存在值得被特別標記。

有人陰柔、有人陽剛；有人愛男人、有人愛女人；有人認同自己的出生性別，也有人不是。每一個人本來就可以不一樣，而這些不一樣，不該決定他是否能被一樣地尊重、信任與對待。

在那一天真正到來以前，我們用文字把這一刻留下來。留下那些仍然需要解釋自己的時刻，也留下那些已經開始不必解釋的改變。